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青年,时代的性格

2013-10-12     来源:
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编者按:
    8月26日至30日,中国社会科学院团委、青年人文社会科学研究中心共同举办了马克思主义经典著作青年读书班,来自院48个单位的66名青年科研骨干、部分院青年中心理事和团委委员参加本次读书班学习。中国社科院副院长、党组副书记赵胜轩为青年读书班作开办动员,并对青年同志提出三点要求:要提高学习马克思主义经典著作的自觉性;要深刻认识党的群众路线的重大意义;要发挥在创新工程中的生力军作用。
    国防大学少将金一南,中宣部理论局副局长周爱兵,中国社科院马克思主义研究院院长邓纯东、原党委书记侯惠勤,中央党校政党教研室主任姜跃为学员辅导马克思主义经典著作及意识形态等相关问题。此次青年读书班也是院群众路线教育实践活动的一部分。
    学员们一致认为,通过这次马克思主义经典著作学习,开阔了思路、明确了目标、掌握了方法;进一步坚定了理想信念,提高了政治觉悟、增强了运用马克思主义立场、观点、方法分析问题解决问题的能力。大家一致表示,一定要按照院党组的要求,敢担当、愿担当、能担当,做创新工程生力军,推动各项工作取得更加丰硕的成果。
 
 
 
           用战略思维规划引领创新工程
          周群(中国社会科学杂志社)
 
    我院作为国家哲学社会科学创新工程的倡导者和先行者,自2011年以来,以创新工程为抓手,以体制机制改革为关键,各项工作均取得巨大成绩,进入建院以来最好的发展时期。
在参加青年读书班的过程中,我一直在思考,应该如何站在哲学和时代的高度,立足我院,面向全国,用战略思维规划引领我院创新工程。我认为,看不到我院创新工程取得的巨大成绩,是对历史的亵渎,但如果不正视创新工程实施过程中产生的问题,也是对未来的不负责任。总体来看,以下三个问题,应该引起重视。
    第一,关于创新工程的战略定位和发展目标问题。国家实施哲学社会科学创新工程的真正目的,是要繁荣发展哲学社会科学,提升我国文化软实力;院党组最初向中央提出实施创新工程的倡议,是要进一步实现好中央对我院的三个定位,为繁荣发展哲学社会科学作出我院的贡献。站在这个战略高度来说,我们应将我院定位为我国哲学社会科学创新工程的先行者和实际组织者,其负有统筹引领全国哲学社会科学创新工程的责任和义务。
    第二,关于创新工程的项目策划和组织方式问题。站在战略高度考虑我院创新工程,在具体的项目策划中,就不应局限于小范围,以所局甚至以研究室为单位,搞些小打小闹又没有什么影响力的小项目,而是应立足全院、放眼全国,充分挖掘我院潜力,发挥我院优势,组织实施全国性的大工程、大项目,产出一批真正能推动我国哲学社会科学繁荣发展、经得起历史和实践检验、影响几十年甚至几百年的大成果。好在院党组已经认识到了问题所在,已经开始着手扭转这一局面,前不久印发的《中国社会科学院信息化体制机制改革方案》,以及正在筹划的自然灾害数据库建设工程,就是院党组放出的明确信号。
    我院负责创新工程的有关职能部门,要站在院党组的高度,组织力量,理性、客观地分析我院创新工程的家底和实力,策划、组织一批大工程、大项目,而不是像现在这样,把主要精力用在了制定繁琐的申请、检查和考核材料上;要以项目为单位,成立专门的大项目组,打破所局局限,以项目制的方式,组织动员全国的力量,实施重大工程;要改变创新工程一般项目的申报、考核和资金拨付方式,变全程资助为后期资助,甚至是成果奖励,让研究所及其下属研究室,用实际创新成果换取创新工程的经费奖励。
    第三,关于创新工程的人才培养和管理问题。创新工程的首席管理,必须打破目前的这种任命方式,让一批想作为、能作为的我院中青年业务骨干和管理人才在实施大项目后能走到项目管理的第一线,切实地承担起创新工程的管理责任和组织责任;要积极吸收全国范围内的一流中青年专家学者加入到创新工程中来,其中一些特别优秀的,可以作为后备人才引进我院,以此为契机,培养一批、造就一批真正讲政治、会管理、通学术,并且能一丝不苟地贯彻执行中央和院党组精神和决定的创新工程干部队伍出来。
    新一届院领导班子,是一个想干事、能干事,也能干成事的领导班子,我院广大职工有理由相信,新一届院领导班子一定能带领全院职工,以创新工程为契机,创造出我院发展的黄金时代。
 
 
         青年学者要坚定共产主义理想信念
 
                 赵晨硕(监察局)
 
    坚定的理想信念,是共产党人前进道路上高扬的旗帜,是共产党人经受住任何考验的精神支柱,是共产党人为人民事业不懈奋斗的动力源泉。坚定共产主义理想信念,坚守共产党人精神追求,坚持中国特色社会主义的共同理想,是每一位共产党员的基本职责和理性自觉。
 
只有共产主义理想信念才能实现中国梦
 
    一百多年前,中国积贫积弱。位卑未敢忘忧国,面对内忧外患,仁人志士探索着拯救中华的真理,从洋务派的中学为体、西学为用,到资产阶级革命派的全盘西化,再到十月革命后,中国先进知识分子的以俄为师,黑暗中的中国人民终于找到了救亡图存的真理。正是有了马克思主义,才圆了中华民族近代以来最伟大的梦想,正是有了马克思主义中国化,才写出了世界瞩目的中国奇迹
 
传承与坚守共产主义理想信念
  
     时光荏苒,旗帜不倒。在新的历史条件下,中国共产党人在进行着改革开放和现代化建设的伟大事业,信仰作为一种传承、一种坚守继续发挥着决定性的力量。杨善洲退休后毅然放弃省城的舒适生活,走进大山深处植树造林,坚守共产党人的精神家园60年。小岗村党支部第一书记沈浩扎根农村,心系百姓,谱写了共产党人一曲忠诚的赞歌。
    当前,在多元、多变的思想冲击下,在拜金主义、享乐主义腐蚀下,共产党人最危险的就是忘记全心全意为人民服务的宗旨,忘记自己的历史使命,背弃自己的信仰。有的党员干部不信马列,信鬼神。有的不能以党员的标准严格要求自己,关键时刻站不出来,冲不上去。还有的贪污腐化,自甘堕落。习近平总书记说:一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。没了理想信念,共产党人就不能保持自己的政治本色。
 
社科青年要高扬理想信念的旗帜
 
    中国社科院不仅是党和国家的智囊团,也是意识形态领域的重要部门,担负着建设马克思主义坚强阵地的任务。赵胜轩副院长在马克思主义经典著作读书班开班动员会上强调:青年同志一定要坚定共产主义理想信念,坚持正确的政治方向。
    作为社科青年工作者,坚持理想信念应做好以下三点:
    一是要真学真信马克思主义。马克思主义揭示了人类社会发展的普遍规律,呈现出了强大的生命力。把马克思主义作为必修课,既是坚持正确政治方向的需要,也是培育我们精神家园的需要。要学会用马克思主义立场、观点、方法分析解决问题,要把马克思主义观点实践到工作的方方面面,推动各项工作的顺利开展。
    二是要同形形色色的非马克思主义思潮作斗争。意识形态领域的斗争是长期的、复杂的,在任何时候任何情况下,都不能掉以轻心,更不能坐以待毙。青年同志善于运用新事物,要发挥这方面的特长,通过微博、微信等新媒体形式宣传我们的主张,传递社会的正能量,要真正做到守土有责、守土负责、守土尽责。
三是要坚守本职工作。理想信念不是思想上的空中楼阁,而是脚踏实地的努力。没有崇高信仰、远大理想,不是合格的共产党人;而离开现实空谈理想,也不是合格的共产党人。我们要把理想信念化作具体的行动,扎扎实实完成每一项工作,为党旗增辉,为人民立业。当前,创新工程在稳步推进中,青年同志要以理想信念为基石,以创新工程为契机,努力工作,奋发拼搏,推动我院各项事业全面发展。
 
    坚持正确的立场观点方法 走好紧要的几步
               王艺(马克思主义研究院) 
 
    作家柳青曾说:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。对学术生涯而言也是如此。青年哲学社会科学工作者正处于年富力强可做大贡献的阶段,同时也处于个人学术思想的形成和奠基阶段,选择和坚持正确的立场、观点、方法可谓是最紧要的几步,走好了这几步,才可真正做实学问,做好学问,做真学问。
 
以马克思主义为指导是哲学社会科学性质的必然要求
 
    青年哲学社会科学工作者在具体工作中必须自觉接受马克思主义的指导,这是由我国哲学社会科学的性质和职责、以及马克思主义本身的高度科学性及其作为认识和改造世界的理论武器的强大力量决定的。
    在我国社会主义制度下,哲学社会科学有着严格鲜明的政治性和意识形态属性,它反映的是社会主义的思想理论和学术观点,有着明确的服务对象——广大人民群众。哲学社会科学研究要为人民群众服务,为中国特色社会主义事业发展服务,就必须把始终坚持正确的政治方向和学术导向放在第一位。
 
坚定正确政治方向 抵御错误思潮入侵
 
    当前我国意识形态领域的斗争日趋激烈和复杂化,更加凸显了青年哲学社会科学工作者学习和掌握马克思主义,坚定正确的政治方向的重要性和紧迫性。当前西方发达国家对我国大举进行文化入侵、价值观渗透,其行为既有公开性的一面,又有隐蔽性的一面。为掩盖其干预我国社会主义建设,推翻中国共产党领导的国家政权,阻碍中国和平崛起的真实意图,西方国家在进行价值观输出的过程中往往将资本主义价值观粉饰为人类共同的价值追求,模糊其阶级界限,淡化其意识形态性,与此同时又大肆炒作中国国内的问题或事件,把一般问题政治化、意识形态化,将矛头直指党的领导和国家制度,以期达到其目的。
    青年学者的政治经验和社会经验相对缺乏,如果不掌握马克思主义这一强大的理论武器,在面对形形色色纷繁复杂的事件和信息时,就无法去伪存真、透过现象看到本质,从而无法抵御错误思潮的入侵,甚至自觉或不自觉地充当西方在中国进行西化、分化活动的代理人。比如一些人主张以意识形态中间化、弱化意识形态色彩、西方意识形态本土化来应对中国社会越来越多元化的价值取向和个性化要求,学习瑞典经济政策上实行资本主义、社会政策上实行社会主义、政治上实行调和主义的成功经验,这实际是主张走民主社会主义的道路,充当资本主义病床边的医生和护士。青年哲学社会科学工作者如果不掌握马克思主义的立场观点方法,很可能在研究工作中得出错误的认识和结论,从而使自己成为错误思潮的制造者和传播者。
 
青年学者要用马克思主义武装自己
 
    为避免出现方向性和原则性的重大失误,走好关键的几步,青年哲学社会科学工作者必须认真学习和研究马克思主义经典著作,用经典著作中蕴藏的科学、丰富、深刻的世界观和方法论来武装自己,提高认识世界的能力和理论指导实践的能力,用全面的、长远的、辩证的眼光来看待当前面临的问题和前进道路上可能出现的问题,研究和解决好群众广泛关心的重大理论和现实问题。
 
         践行群众路线 改变学风文风
         赵早早(财经战略研究院)
 
    我们正处在社会发生深刻变革的伟大时代,中国社科院青年人该如何在这个时代塑造自己,是一个值得深入思考的问题。
 
经典是时代精神的精华
 
    恩格斯说,一个民族如果想要站在世界高峰,就一刻也不能离开理论思维。理论思维的缜密程度依赖于个人不断地学习、思考和有意识地自我磨练。经典著作经历时间和实践的考验,是值得经常重读的思想精华;经典著作是每次重读都能带来新发现、引发新思考的书,能产生新共鸣的智慧结晶;经典著作经得起推敲,经得起琢磨,经得起历史的检验。每当人们道听途说、自以为懂了的时候,一旦实际去读,却发现经典的本质并非如想象的那样,总让人有意想不到的收获。因此读经典著作,领略时代精神的精华,是青年人寻找人生航标、锻炼理论思维的最佳途径。马克思主义经典著作是引导无数革命前辈走上革命道路的指南,更需要青年人经常研读,细细品味。
 
读经典是社科青年研究治学的基本功
 
    修炼内功是对哲学社会科学青年研究者的基本要求。同时,作为中国哲学社会科学青年研究者,还必须清楚地认识到,哲学社会科学研究必须始终把坚持正确的政治方向和学术导向放在第一位。从这个意义上来讲,读马克思主义经典著作是社科青年的基本功或最基本的要求。
    作为一名科研工作者,需要阅读的经典著作不仅仅指马列著作,还应该包括本研究领域的经典著作,以及可以涉猎的其他领域的经典著作。尽可能全面地掌握各种思想、理论与知识体系之精髓,才能够做出较为全面、正确的判断,才能有力地反驳各种错误思潮和言论,才能够产生符合中国国情、符合时代要求的研究成果。
 
深入群众是社科青年研究治学的基础
 
    只有马克思主义解决了理论与实践如何结合的问题,也就是知行合一的问题。根据马克思主义方法论的要求,哲学社会科学的研究必须运用科学、历史、发展的眼光去观察世界和解释世界。深入群众、深入实践,发现真问题则是科学研究的前提与基础。这就需要青年学者必须坚持调查研究,俯身实践,才能接地气,才能做出真学问,才能提出真建议。
    问题是时代的声音,为了产生更好的学术成果,需要社科青年人必须真正地实践群众路线,到真实的社会中去发现问题,因为真正的问题就存在于群众之中。正如毛泽东指出的,群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。这种脚踏实地的研究态度,也是很多老一辈学者遵从的治学之路。他们以推动中国发展为己任,有着强烈的时代责任感和使命感,同时又以深入中国基层倾听群众声音为主要研究路径,在那个变革且潜藏动荡因素的年代,向党中央国务院提交了很多具有影响力的政策研究报告。真切地实践群众路线,所以才能够在当时形成上接天,下接地的政策研究成果,影响了这个领域的研究风气,甚至影响中国的改革及其发展路径。
    社科青年人要以老一辈学问家为榜样,通过读马克思主义经典著作树立理想信念,在牢牢把握马克思主义方法论精髓的基础上,主动地投入实践,挖掘现实问题的本源与本质,从而为解决问题提供新的理论、思路与方法,然后用人民群众听得懂的语言阐释深奥的道理,引领群众一起为解决现实问题而努力,才能真正构建有中国特色的、中国风格的、中国气派的哲学社会科学体系
 
      经济史研究要以马克思主义唯物史观为指导
            隋福民(经济研究所)
    经济史研究离不开经济史观,有什么样的经济史观就有什么样的经济史。因为经济活动是历史进程中的一部分,经济史观实际上就是历史观在经济领域的具体体现。
    第一,人民群众的实践活动决定了人类历史的进程。
    在诸多的历史观当中,马克思主义的唯物史观是指导经济史研究的唯一正确的历史观。这是由唯物史观的科学性所决定的。在历史学诞生之初,历史学实际上是神学的婢女,因为那时候的历史研究没有科学的历史观做指导,总认为人类社会是上帝创造的。后来,随着人的主体性地位的确立,神才从历史研究中逐渐淡出。然而,在历史观上,仍然有唯心主义历史观作祟。在唯心主义历史观看来,人类社会的历史冥冥中受到某种超自然的精神所支配和指引。比如,黑格尔把理念当作历史发展的根源和依据。他认为人类历史是在理念自我运动支配下的社会演进过程,即精神、理性的自我展开。
    而马克思则不同,他在《德意志意识形态》中彻底地批判了这种历史观。马克思从现实个人的物质生产活动出发说明历史,揭示了实践与社会关系、社会意识之间的互动联系,证明了人类社会是一个活的有机体,社会历史是一个自然历史过程,从而彻底超越了黑格尔的历史哲学,创立起唯物史观。马克思的唯物史观认为,人是社会进步和发展的主体,是人民群众的实践活动决定了人类历史的进程,而不是什么所谓的理念或精神。由于有了马克思唯物史观的指导,人类才第一次正确地认识了自身的历史,才知道人类社会进步的推动者是谁。不是英雄创造历史,而是人民群众创造历史。不是英雄造时势,而是时势造英雄。人民群众是历史的创造者、实践者。
    第二,经济史研究应当以人民群众为主体。
    有了正确的历史观指导,就会有科学的、令人信服的经济史研究成果。人民群众的主体是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。因此,在唯物史观的指导下,经济史研究应当以人民群众为主体,应当把人民群众置于中心地位,因为他们的行动构成了历史发展的合力,他们的利益诉求代表了一个国家或一个社会的前进方向。
    将人民群众置于中心地位之后,我们就会重点研究人民群众的生产生活状态,他们对生产资料的占有情况怎样,他们如何组织生产,如何交换产品,他们的生产工具怎样、科学教育水平如何,他们在一种什么样的制度架构下生活,等等。因为,马克思认为,我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够创造历史,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。其他的意识、观念、政治、法律都是建基于人类社会的物质生产活动上的。
    第三,马克思唯物史观指导是量化分析研究的根基。
    如果以马克思的唯物史观作为指导,统计学的研究方法也可以作为一个有效的分析工具。因为量化方法是以大量的数据和故事为依托的。这些数据和故事的背后实际上正是人民群众生产和生活的反映。如果我们认真对待数据,认真挖掘数据背后所蕴含的故事,那么,我们实际上就是在尊重人民群众主体性的同时,实施着从群众中来这一群众路线。运用好量化分析方法,还可以深入挖掘蕴藏在广大人民群众实践中的各种规律,从而将研究成果再通过到群众中去得到进一步升华。
    当然,在强调量化分析方法的科学性的同时,必须着重指出,离开马克思唯物史观指导的量化分析方法是没有根基的。在经济史研究中,不仅要运用科学的方法论,还要坚持正确的历史观。
    总之,马克思主义唯物史观是指导经济史研究不可或缺的重要的历史观,也是唯一正确的历史观。
 
做敢于担当的青年学者
郭子林(世界历史研究所)
 8月27日,赵胜轩副院长在中国社会科学院2013年马克思主义经典著作青年读书班的开班动员会上,做了生动深刻的讲话,要求青年学者在认真阅读马克思主义经典著作、深刻理解党的群众路线教育实践活动的基础上,做敢于担当的青年学者,为我院创新工程和全国哲学社会科学建设贡献力量。
要做敢于担当的青年学者,就应该从专业研究出发,在做好、做精学术研究的同时,为党的群众路线教育实践活动和我院创新工程乃至全国哲学社会科学的发展做力所能及的工作。
首先,党的群众路线教育实践活动从根本上讲是对马克思主义基本理论的践行,是针对当前党和国内外社会实际开展的教育活动。社科青年学者应该在做好学术研究的同时,深入学习马克思主义基本原理,尝试用朴实易懂的语言、适当的途径,向社会宣传马克思主义思想,普及马克思主义基本理论。
其次,当前,我国意识形态领域出现了多种思潮。这些思潮都不适合我国社会实际,很多国人对产生这些思想的国家的国情及其本质认识不清、理解不够。社科青年学者应该在一定程度上研究这些国家的内政外交和社会现实,以学术论著或普及读物的方式介绍给国人,使国人更多、更真实地了解一些国家的社会与制度。这样就可以在很大程度上抵制各种错误思潮的影响和泛滥。
再次,以史为鉴历来是中国共产党和我们国家的优良传统。世界历史是一个大宝藏,可以为党和国家的社会主义现代化建设提供各种历史经验。治世界古代史的学者可以寻找历史发展的共通经验。例如,我们通过对古代世界王权与专制主义、民主与共和制度以及等级制度的研究,发现古代世界最初的阶段大多数国家实施的是王制,之后出现了民主制和共和制,今日世界各国实施的政治制度与历史上的同类政体存在很大的渊源,而且各种政体在不同国家的实施都是由各种条件决定的,甚至可以说,从古至今,不存在完美的民主制政体,当前社会上那些鼓吹西方民主制的言论完全没有历史根据。
最后,作为一名学者,最重要的是经过深入研究,提出一些有意义的学术观点。香港中文大学原校长金耀基曾经讲过,在今日全球多元格局下,一个国家的真正强大绝不止是军事力量,甚至不止是经济力量,毋宁更是知识力、文化力,特别是它拥抱一套现代的核心价值,说到底,它必须有一个现代的文明范式。学术观点至少可以提高我国的文化软实力,虽非真金白银,但是对我国的现代性建设有重要意义。
总之,在党的群众路线教育实践活动中、在我院的创新工程中,我们广大青年学者要发挥生力军作用,用科研成果和学术观点为我院三个定位的实现,为全国哲学社会科学和中国特色社会主义现代化建设添砖加瓦,做敢担当、愿担当、能担当的学者。
 

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